История этой Чудотворной иконы воистину запутана, длинна и почти детективная. Первое упоминание об иконе, вернее о ее явлении приходится на 1579 год. Казань, только что взятая Иваном Грозным, очень сильно пострадала от страшного пожарища. В одной из погоревших семей девочка Матрона, дочь стрельца, увидела сон, в котором ей явилась Сама Пресвятая Богородица и указала, где находится Ее икона. Она повелела известить об этом градоначальника и архиепископа. Матрона рассказала своей матери про сон, но та решила, что это детские фантазии. Тогда этот сон повторился еще раз. А на третий – Матрона чудесною силою была выброшена из окна и увидела икону, из которой исходили грозные тучи: «Если ты не исполнишь моего повеления, то Я явлюсь в другом месте, а ты погибнешь»… Испугавшись, Матрона со своей матерью отправились исполнять волю Божьей Матери.
Теперь архиепископ и градоначальник не поверили им. Очень их это огорчило. Они позвали народ и отправились в указанное во сне место. Начали копать, но иконы не находили. Тогда сама девочка Матрона решила тоже копать – и икона нашлась, завернутая в кусок холста. Похоже, кто-то глубоко верующий решил ее таким образом сохранить и спрятать от магометан до покорения Казани. Икона выглядела абсолютно новою, и от нее исходил чудный свет. Да и сама икона была необычной. Богородица на ней была изображена без рук, а младенец изображен стоя. Чудесен лик Богородицы, как будто улыбающийся. Она с великой любовью глазами указывает на младенца Иисуса, и слегка склоняет к нему голову.
После Божественной литургии и праздничного молебна настоятель храма протоиерей Юрий Шкруднев в проповеди сказал: «Сегодня мы с вами вспоминаем неизреченные милости Царицы Небесной, явленные Ею нашему Отечеству. Вспоминая их, мы духовно торжествуем и успокаиваем свои сердца при мысли, что христиане в лице Богоматери имеют для себя верную и неусыпную Заступницу, Которая всегда зрит наши нужды и потребности. Непрестанное попечение Царицы Небесной о человеческом роде научает нас живому и крепкому упованию на Промысл Божий и предстательство Ее о нас. Оно удостоверяет нас в том, что под спасительными для нас влияниями небесного промышления проходит вся наша жизнь. Пречистая Владычица Богородица, равно как и все святые, принимает самое живое участие в нашей судьбе, избавляя нас от бед и зол и ниспосылает нам свыше Свое благословение и помощь. Такое покровительство Богоматери и святых является нам различно. Оно является в даровании нам разных земных благ, в сохранении жизни нашей и в бесчисленных благодеяниях, которые непрестанно изливаются на нас от Бога и располагают нас любить, благодарить и прославлять Его от всей души. Оно является в самых скорбях и бедствиях наших, которые научают нас терпению, упованию на Бога и преданности Его всесвятой воле. Оно является, наконец, и в чудесной сверхъестественной помощи, один из случаев которой – в городе Казани – мы сегодня и вспоминаем. Поэтому настоящий праздник есть торжество, веселие и восторг нашего сердца. Святая Церковь, установив его и собрав нас сюда, доставляет нам радость, ликование по поводу того, что несет и содержит он в себе».
